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杜牧 · 江南春

本文分類:古代詩 發布時間:2013/12/2 已被閱讀

江南春

千里鶯啼綠映紅,

水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺,

多少樓臺煙雨中。

——唐 · 杜牧

注釋

①山郭:依山的城郭。郭:外城。

②酒旗風:酒簾在風中飄揚。

③南朝:我國歷史上晉朝以后的宋、齊、梁、陳四個小朝廷的合稱。它們的領土主要在江南。佛教傳入我國后,在南北朝時又得到廣泛傳播,統治者到處興建寺廟。

④樓臺:指寺廟

解讀翻譯

千里江南到處鶯歌燕舞綠樹紅花相映,

臨水的村莊靠山的城郭都有酒旗迎風飄動。

南朝統治者信奉佛教修建了大量的寺廟,

有多少樓臺被籠罩在迷蒙煙雨之中。

賞析

image這首詩主要描繪了江南春天的景色,同時也表達了詩人對歷史的深思與王朝更替的感慨。

詩的前兩句描繪了“鶯啼”“綠映紅”“酒旗”等景物,有聲有色,有靜有動,聲色相映,動靜結合,一派安寧平和的迷人景象。

詩的后兩句寫的是雨景?!八陌侔耸笔翘摂?突出佛寺之多?!八陌侔耸隆笔悄铣实鬯?,距離詩人所生活的時代,已經過去了幾百年,詩人是借南北朝時期的事情來諷刺唐代的統治者?!岸嗌贅桥_煙雨中”表現了詩人對統治者不關心民間疾苦、大肆修建佛寺的批判。

 

作業題

這首詩里說“南朝四百八十寺”,這樣寫有什么好處呢?把你的想法發表在下方的評論處和大家展開討論。

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“和尚蠱帝”梁武帝蕭衍

“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中?!边@是唐代詩人杜牧的名作,詩中以生動的語言描繪了南朝佛教的興盛。南北朝時,佛教大盛,南朝梁武帝蕭衍是位吃齋信佛、極力倡導發展佛教的皇帝,他曾四次舍身到同泰寺(今南京雞鳴寺)當和尚。所謂舍身,一是舍錢財,即把自己的所有錢財,舍給寺廟。還有一種是舍自身,就是自愿加入寺廟為眾僧服役。梁武帝于公元527年、529年、547年三次舍身。舍身第一次是4天,最后一次長達37天。而每一次都是朝廷的官員們用重金把他贖回,寺廟也因他獲得了可觀的收入。他在位時,佛教在梁朝盛極一時,光當時的建康城(今南京)內外就有佛寺500多所,僧尼10萬余人。

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